¿Por qué “tantos” legionarios siguen en la Legión?

Desde 2006, casi 800 miembros han abandonado la congregación de los Legionarios. 2006 fue el año en el que el Vaticano ‘invitó’ a Maciel (Bollettino Sala Stampa[1], 2010) a una vida de oración y penitencia sin explicitar las acusaciones hechas en su contra ni mencionar a las víctimas de este gran mecenas de la Santa Sede (Aristegui 2012).

¿Por qué tantos han abandonado una congregación que había sido alabada varias veces por San Juan Pablo II[2] ? El grupo que había crecido exponencialmente a inicios de la década y que se jactaba de haber vencido la disminución de vocaciones en la iglesia, ¿por qué perdía tantos miembros?

 

Una reacción anormal a una situación anormal es el comportamiento normal.

Viktor Frankl

Quizá algunos la habrían abandonado por la inadecuada respuesta de los Superiores a la crisis surgida por las revelaciones de la vida del Fundador. Algunos más se habrían ido porque las autoridades de la Legión y del Vaticano trataban de rebeldes a los que pedían transparencia. Otros, posiblemente, ya tenían razones personales que se hicieron nítidas durante el tiempo de crisis y aprovecharon la coyuntura para discernir un nuevo camino en la vida. Es posible también que algunos despertaran a la realidad de la supresión de los derechos humanos por parte de los Superiores (lectura de la correspondencia, obediencia inhumana, elitismo, favoritismo y racismo, distanciamiento de la familia, carencias en la formación intelectual y afectiva, fraudes en los documentos y sistemas administrativos, clasificación de personas y de miembros, etc.) y ya no podían vivir bajo una dictadura espiritual (Bollettino Sala Stampa 2010, 4 b).

Pero la pregunta «¿por qué han abandonado la congregación?» es quizás una pregunta incorrecta dado que el comportamiento normal frente a una situación tan anormal sería abandonar la congregación.

La pregunta más adecuada es: «¿por qué tantos han permanecido en la Congregación?».

El tema es digno de estudio y la pregunta intentará encontrar respuesta en estudios y ensayos de psicólogos, psiquiatras, sociólogos y otros estudiosos de fenómenos religiosos y cultuales. ¿Por qué tantos han permanecido en la Congregación? ¿Por qué? ¿Por qué, después de las revelaciones sobre el Fundador y las subsecuentes revelaciones de abuso, encubrimiento, fraude y paraísos fiscales, muchos siguieron optando por la vida legionaria? Vamos a explorar algunas posibles respuestas a esta pregunta.

Los continuadores de la obra de Marcial Maciel

 

Los que no tenían lugar

Los que no tenían ningún lugar a dónde irse. Algunos legionarios habían estado en la Legión desde su infancia. Muchos entraron en el seminario menor a temprana edad (la congregación aceptaba miembros desde los 10 años). Ya no tenían relaciones afectivas con sus familiares ni tenían una red social fuera de la Congregación. Cumplían cabalmente con los síntomas de una dependencia emocional. Varios tenían una dependencia enfermiza de la persona de Maciel o la institución (para información sobre la dependencia emocional puede leerse “Perfil psicopatológico de pacientes con Dependencia Emocional”[3]. Estos hombres no podían imaginarse fuera de la Legión.

Además de la dependencia emocional se presentaban problemas de tipo práctico; no tenían posibilidad de un ingreso económico fuera de la comunidad, no tenían pensión ni seguro social en ningún país. La congregación no había cubierto las cuotas de la seguridad social. Hombres de cincuenta, sesenta o setenta años se encontraban con la triste realidad de ser prisioneros de una de las organizaciones más corruptas en la historia eclesial “cuya mera existencia es una vergüenza para la Iglesia”  (Davis 2020) pero una vida fuera sencillamente no les era posible.

Los que habían participado

Además de esta primera categoría también estaban los que no podían abandonar la congregación porque ellos mismos habían participado en el abuso de otros. A partir de 2006 han ido apareciendo públicamente más escándalos perpetrados por parte de los legionarios. No hay mes en que no aparezca un “periodicazo”. Algunos de los abusados se convirtieron en abusadores. Maciel logró crear una cultura de ‘omertá’ apoyada en los votos secretos de los legionarios que había facilitado el abuso durante décadas y había marginado a todos los que hicieron un intento de desenmascarar a los abusadores. “Nuestro Padre” (como se le llamaba al interno del grupo) se había rodeado de generales leales a ultranza y los que compartían sus gustos. ¿A dónde podían ir?  El caso reciente del abusador Fernando Martínez Suárez  (Verza and Perez 2020) ilustra esta cohorte de legionarios abusados, abusadores, encubridores y encubiertos. Entre las filas de la Legión bastantes legionarios sabían lo que había pasado en la Congregación a lo largo de los años. Directores espirituales, que eran también superiores, escuchaban a víctimas en dirección espiritual y confesión. Directores territoriales (provinciales) cambiaban de sitio a abusadores y miembros del gobierno de la Legión. Superiores y responsables legales o administrativos han sido acusados de ofrecer dinero a víctimas a cambio de silencio (Caso Reséndiz - Gallizia[4], caso LeBlanc - Acevedo).

 

Los de la Casta

También estaban los que habían sido parte de la elite legionaria durante años y gozaban de los privilegios de la casta (viajes, cuentas bancarias personales, tarjetas de crédito personales, ‘permisos especiales’, los miembros del ‘Pink team’). Esperaban seguir con su estilo y ritmo de vida sin tener que someterse a los rigores de una vida ordinaria. ¿A dónde podían irse los conferencistas estrella, los consejeros extraordinarios, los nuncios, los de encargos especiales, los de puestos indefinidos y los que gozaban de prestigio dentro de la congregación? 

 

Los que viven en una distorsión de la realidad

Quienes llevan muchos años en la Congregación y han llegado a creer en tantas afirmaciones hechas por los Superiores que perciben la realidad de modo distorcionado. Y después de varios años han llegado a vivir una codependencia existencial, afectiva y emocional que los hace capaces de eludir la realidad con tal de quedarse en un mundo de seguridades institucionales y motivacionales.

 

Los sinceros y los ingenuos

Finalmente están los que verdaderamente creen que pueden servir a Dios en la Congregación. Algunos lo hacen sin verdadera conciencia y a otros no les ha importado que la congregación sea un híbrido que ha surgido de la intervención vaticana (la primera congregación ‘Frankenstein” en la historia de la Iglesia). En este grupo hay dos tendencias; quienes tienen la creencia de que Dios puede escoger a un abusador psicópata para transmitir un carisma a la Iglesia y quienes no piensan mucho en ello y miran más la intervención vaticana con una creencia semejante. Posiblemente ni los sinceros ni los ingenuos han comprendido aún el enorme daño que la Legión ha hecho a sus víctimas ni el estrago que ha hecho a la credibilidad moral y espiritual de la Iglesia Católica, y a la memoria de Pablo VI, Juan Pablo II y Benedicto XVI. Los sinceros ciertamente pueden ser hombres de excepcional virtud y humildad con una gran rectitud de intención, pero queda la duda sobre su determinación en una situación tan anormal.

 

Schindler se alejó de la anormalidad nazi.

“Una reacción anormal a una situación anormal es el comportamiento normal.” (Viktor Frankl, El Hombre en Busca de Sentido”).

De esta reconocida frase de Viktor Frankl puede deducirse que la reacción normal de personas normales en situaciones anormales es distanciarse de la anormalidad. Es decir, ninguna persona “normal” ingresaría a una organización fundada por un criminal.

Muchos[5] legionarios han permanecido en la Congregación después del peor escándalo de corrupción en la historia de la Iglesia contemporánea; esto ofrece a los estudiosos un caso único para estudiar a quienes han optado por permanecer en la situación anormal y así tratar de explicar desde la perspectiva de la psicología, psiquiatría, sociología o teología el motivo de su actuación.

Sirva esta reflexión como una introducción a la pregunta: ¿Por qué “tantos” Legionarios han permanecido en la Congregación fundada por Marcial Maciel? Invitamos a todos a contribuir con sus investigaciones, opiniones o teorías sobre esta cuestión.

 

Trabajos citados

Aristegui. 2012. «Las Limosnas Millonarias de Maciel; 1mdd a Juan Pablo II.» Aristegui Noticias. 5 de Noviembre. Último acceso: 7 de Noviembre de 2020.

https://aristeguinoticias.com/0411/mexico/las-limosnas-millonarias-de-maciel-le-dio-1-mdd-a-juan-pablo-ii

 

Davis, Michael Warren. 2020. «Supress the Legion of Christ.» Crisismagazine.com. 21 de Febrero. Último acceso: 6 de Noviembre de 2020.

https://www.crisismagazine.com/2020/suppress-the-legion-of-christ

 

Ferraella, Luigi. 2019. «Abusi su due ragazzi al seminario dei Legionari di Cristo: 7 anni all’ex rettore.» Milano.corriere.it. Luigi Ferraella. 27 de Marzo. Último acceso: 7 de Noviembre de 2020.

https://milano.corriere.it/19_marzo_27/07-interni-luigicorriere-web-milano-d4be7d9e-50c9-11e9-bc24-e0a60cf19132.shtml

 

Frankl, Viktor. 2008. Man's Search For Meaning. eBook, Kindle Version. Random House.

Juan José Santamaría, Laura Merino, Elena Montero, Marga Cano, Teresa Fernández, Pere Cubero, Olatz López y Vega González-Bueso. 2016. Perfil psicopatológico de pacientes con Dependencia Emocional.

 

Juan Pablo II. 2004. «Vaticano.va.» FUNDADOR, DISCURSO DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II A LOS LEGIONARIOS DE CRISTO CON OCASIÓN DEL 60° ANIVERSARIO DE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL DE SU FUNDADOR. DISCURSO DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II A LOS LEGIONARIOS DE CRISTO CON OCASIÓN DEL 60° ANIVERSARIO DE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL DE SU FUNDADOR. 30 de Nov. Último acceso: 31 de Oct de 2020.

http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/speeches/2004/november/documents/hf_jp-ii_spe_20041130_legionaries.html

 

Vaticano. 2010. «Comunicado de la Santa Sede Sobre la Visita Apostolica a la Congregacion de los Legionarios de Cristo .1 De Mayo De 2010.» Vaticano.va. 1 de Mayo. Último acceso: 6 de Noviembre de 2020.

http://www.vatican.va/resources/resources_comunicato-legionari-cristo-2010_sp.html

 

Verza, Maria, y Sonia Perez. 2020. «10 years after Vatican reform, Legion of Christ in new abuse crisis.» Pressdemocrat.com. SONIA PEREZ D. MARIA VERZA. 20 de January. Último acceso: 7 de November de 2020.

https://www.pressdemocrat.com/article/news/10-years-after-vatican-reform-legion-of-christ-in-new-abuse-crisis/

 

«Comunicado vaticano sobre el fundador de los Legionarios de Cristo.»  Oficina de prensa Santa Sede. 19 de Mayo. Último acceso: 29 de Octubre de 2020.

https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2006/05/19/0256/00749.html

 

 

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[1] http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2006/05/19/0256/00749.html

[2] En el artículo http://liberabitveritas.blogspot.com/2014/04/el-postulador-de-juan-pablo-ii-y-la.html se incluyen algunos videos y testimonios.

[3] SANTAMARÍA, Juan José, Perfil Psicopatológico de Pacientes con Dependencia Emocional, 2016

[4] http://liberabitveritas.blogspot.com/2018/06/caso-resendiz-gallizia.html

[5] Se considera muchos más de 100, pues lo normal sería alejarse de una situación “anormal”.

Perspectivas de la obligación moral legionaria y exlegionarios

Durante muchos años, al salir de la Legión se inculcaba la idea de que dejabas atrás un pasado, bueno o malo, como hubiese que haya sido. Y te decían que ahora iniciaba una etapa nueva de la vida. “La Legión no te debe nada, tú no le debes nada a la Legión” fue el credo que rezó un grupo de exlegionarios profundamente vinculados a la Congregación. “Tienes que dar vuelta a la página”, eso te decían.

Al irse conociendo la verdadera historia de la Congregación emergen una serie de responsabilidades. En primer lugar está la participación tácita o explícita en la protección de abusadores sexuales.

Mucho se ha hablado del tema y hasta los miembros del Capítulo General prometieron esclarecer responsabilidades en este rubro. Estamos a la espera de ello.

Son pocos los casos donde hay una imputabilidad civil o canónica a quienes encubrieron a pederastas. Por ejemplo en el caso del Obispo Prelado Emérito de Chetumal-Cancún Jorge Bernal Vargas; pues él de una manera activa, con premeditación, alevosía y ventaja no sólo obstruyó a la justicia, sino que engañó a las familias de las víctimas para evitar que uno de los legionarios depredadores enfrentara la justicia civil.

A diferencia del caso del obispo Jorge Bernal, la mayoría de los encubrimientos o “cubrimientos” difícilmente tendrán sustento civil, por ejemplo la participación de Luis Garza Medina en el mismo caso del pedófilo Fernando Martínez o la negligencia de José Gerardo Cárdenas en el caso del pedófilo John O’Reilly.

Aunque no haya causal para un caso civil existe responsabilidad moral INEXCUSABLE que va más allá de lo que se pueda demostrar en instancias civiles o incluso eclesiásticas.

En este tema la Congregación ya admitió institucionalmente su responsabilidad; prometió atender a las víctimas, cosa que seguimos esperando. Y prometió aclarar responsabilidades, cosa que seguimos esperando.

Página para "informar" de la atención a víctimas y los abusos

El abuso sexual es sólo una de las formas de abuso perpetradas por la Congregación de los legionarios. El abuso sexual no es el único abuso, ni el más común, ni el más profundo.

La Congregación de los legionarios, al día de hoy, no ha admitido públicamente ni ha pedido perdón por el abuso de conciencia, la inducción de vocaciones o el reclutamiento voraz.

El abuso sexual, al parecer, ya no es un tema tabú en la Congregación, como lo fue principalmente entre los Superiores en las décadas pasadas. El abuso de conciencia aún lo es.

La Congregación sigue negándolo públicamente y sólo ha hecho una afirmación genérica admitiendo cierto abuso de conciencia en el contexto del abuso sexual. El tema es un tabú porque a pesar de la negación pública, hay conciencia de ello. Eduardo Robles Gil llegó a admitir que ya se da más autonomía al propio discernimiento (ejemplo Prot. DG-LC 3638-2017); es decir, hay plena conciencia de los abusos cometidos en este rubro.

Las declaraciones de Robles Gil si bien indican una mejora, a la vez manifiestan que el sistema de poder creado por el fundador (Comunicado Santa Sede del 1 de mayo de 2010), sigue vigente. Por parte del Consejo General, del Consejo de Destinos (asignación de la misión) y de los “cupulares” existe conocimiento tácito del abuso de conciencia, por ello se han hecho modificaciones en las etapas de formación inicial y se promueve una constante supervisión sobre los actuales formadores.

Está bien que modifiquen lo que tengan que cambiar; pero ¿qué hay con los cientos de jóvenes que han sido afectados por la metodología anterior? Es como cuando los legionarios respondieron a las víctimas de FMS diciendo que ya existen protocolos de actuación desde 2005… ¡pero las violaciones ocurrieron en 1992!

Además, varios exlegionarios que fueron “reclutadores vocacionales” han dado testimonio de que ellos buscaban cualidades y no propiamente vocaciones; es decir, creían estar reclutando vocaciones. Algunos prefectos de centros vocacionales igualmente han dado testimonio de la discriminación hacia algunos adolescentes en función de sus cualidades. Al parecer la Congregación ha hecho algo para cambiar esto; aún no sabemos cuánto ha logrado. Pero sí sabemos que no ha hecho nada para reparar el daño a quienes sufrieron a causa de la metodología anterior.

Los protocolos de actuación de 2005 son inútiles para quienes sufrieron abuso antes de esa fecha. Así, volvemos al tema de la imputabilidad civil y la responsabilidad moral.

En algunos casos (pocos siendo honestos) sí es posible fincar una responsabilidad civil a la Congregación por maltrato psicológico (no por abuso de conciencia). A diferencia del abuso sexual que es perpetrado por una persona y encubierto por varios, el maltrato psicológico  en la Congregación, cuando se ha dado, ha sido algo institucional y sistemático; existe suficiente documentación y múltiples testigos en algunos casos más graves (por fortuna no son más de la decena). Aunque el maltrato psicológico es muy sutil hay dos o tres casos donde el accanimento por parte de los Superiores fue evidente no sólo en una sola comunidad.

A más seis meses del Capítulo General, tampoco se ha dicho nada al respecto.

 

John Flynn

 

El daño ocasionado por el maltrato psicológico es muy profundo y deja taras de por vida. A pesar de ello, los superiores legionarios son incapaces de salir al encuentro de las víctimas porque en la mayoría de los casos insensiblemente son incapaces de identificarlas.

 

John Flynn 1958-2019 (RIP)

En discusiones internas en el Equipo de Veritas Liberabit Vos algunos piensan que por el daño de Flynn hubo alguna forma de maltrato psicológico. La documentación que nos ha sido proporcionada indica que no hubo tal pues la relación con sus Superiores fue bastante llana  hasta el año previo a su salida de Roma. John Flynn fue víctima de abuso de conciencia a través de la inducción vocacional. El daño que sufre la víctima no es proporcional al abuso al que fue sometido, sino que depende de la estabilidad emocional de la misma víctima. La vida de John Flynn es un dramático ejemplo de ello.

Hizo su noviciado en Cheshire bajo la guía del pedófilo Guillermo Izquierdo. Tuvo como director espiritual y superior en Salamanca a Juan Manuel Dueñas. Había serias dudas sobre su idoneidad, por eso después de juniorado inició las prácticas apostólicas, como prefecto de estudios del Irlandés de México (cargo que ya no existe) siendo Eloy Bedia su director espiritual y superior. Después de las prácticas inició los estudios en Roma bajo Álvaro Corcuera hasta la ordenación en el “Palacio de los deportes” de la ciudad de México como parte del grupo que se juntó para “festejar” la ordenación sacerdotal del Pedófilo Fundador. Continuó en Roma pero ahora ya con “apostolado”, resumiendo noticias y sintetizando artículos periodísticos.

En el obituaro, los legionarios declararon que John Flynn ejerció su ministerio sacerdotal durante 19 años en Roma… No se sabe que Flynn haya celebrado tan sólo una sola vez la Eucaristía a los fieles en la parroquia. En todos sus años en Roma tampoco ejerció el ministerio de la penitencia; no sabemos si al regresar a Australia pudo celebrar alguna vez ese sacramento. En realidad Flynn NUNCA ejerció el ministerio sacerdotal y su “ministerio” como lo llaman los legionarios consistía en resumir noticias y sintetizar artículos periodísticos.

 

Al parecer para todos era evidente que John Flynn no tenía la idoneidad para el ministerio sacerdotal; para todos era evidente menos para los superiores que decidieron ordenarlo para sumar al grupo de 1994. John Flynn es una víctima del abuso de conciencia.

El motivo de su muerte no ha sido esclarecido; la policía local asumió el suicidio como causa más probable, aunque las investigaciones no han sido conclusivas.

¿Cómo podemos afirmar que hubo abuso de conciencia en el caso de John Flynn?

Siendo un ámbito de fuero interno no existen testimonios ni elementos para poder “probar” que se le dijo tal o cual cosa. Si existiesen esos elementos, en sí mismos constituirían una violación del fuero interno (al parecer sí hay alguna información en su expediente).

Lícitamente podemos afirmar que hubo abuso de conciencia en su caso porque él como persona carecía de las cualidades sociales mínimas para la vida sacerdotal. Fue una vocación inducida…, otra más. No sólo nunca debió de haber sido ordenado, sino que tampoco debió de haber sido religioso en una Congregación con apostolado; es decir, con un adecuado discernimiento en la probación previa (candidatado) o noviciado debió de ayudársele a descubrir su camino. Alentarle a “perseverar” y “no traicionar su vocación” constituyen un abuso de conciencia.

La trayectoria de John Flynn tuvo un desenlace fatal. La Congregación sólo publicó una esquela y recogió en el obituario su paso por la vida religiosa, sin más. Al preguntar a algunos Superiores sobre la responsabilidad de la Legión en este caso, dicen que John Flynn se distanció de la Congregación en los últimos años y que por ello era difícil brindarle ayuda o apoyo… Sul serio? Really?  Y pensar que eso lo dicen quienes tienen el encargo y servicio de la autoridad que incluye velar por la salud de sus hermanos… No por nada la autoridad en la Congregación está sumamente mermada.

Como el caso de John Flynn hay decenas, quizás incluso poco más del centenar. Ciertamente no ha habido tantos desenlaces fatales (el número de suicidios en la Congregación o a causa de ella sigue siendo cifra pequeña). El nivel de daño que han sufrido quienes fueron sometidos a inducción vocacional, abuso de conciencia o incluso maltrato psicológico varía mucho.

 

Números

Actualmente los reclutadores vocacionales (ahora llamados “promotores”) no tienen ni los argumentos ni la fuerza anterior para atraer jóvenes. Hoy en día ningún “promotor vocacional” para atraer “candidatos” invita a “veranos de regularización académica” o promete una carrera civil. Por eso y otras cosas el número de ingresos es tan bajo.

Sin los engaños ni las falsas promesas el número de ingresos ha disminuido; ello manifiesta que el número de jóvenes “inducidos” a la Legión es altísimo. ¿Cuál es el porcentaje de quienes fueron sometidos a inducción vocacional? Es difícil saberlo; pero ciertamente durante muchos años los programas de reclutamiento fueron sumamente voraces. Evaristo Sada decía que toda obra de apostolado era una “pecera” y que obra de apostolado que no diera vocaciones no estaba cumpliendo su misión.

Un detalle pude dar una pista del número de vocaciones inducidas. En la década de los 90s la Congregación gozó de mucha reputación y tuvo gran fama. Pues en esa década, con todo y la fama, el apoyo del Papa Juan pablo II se cuentan con los dedos de la mano el número de novicios que se acercaron VOLUNTARIAMENTE a la Congregación. Todos los demás formaron parte de algún proceso de “cultivo vocacional”. ¡Estamos hablando de casi el 99%!

Atención, no todos los que se vieron involucrados en procesos de “cultivo” fueron inducidos pues es posible que haya también vocaciones genuinas. ¿Quiénes fueron inducidos y quienes tienen vocación genuina? Eso sólo lo sabe Dios y quizás cada uno escuchando a Dios en su conciencia. “Ud. tiene una vocación del tamaño de una catedral”, así nos decían…

No es posible conocer el número de vocaciones inducidas y el número de auténticas vocaciones; pero ciertamente el número de egresos manifiesta que hubo gran número de afectados por la “inducción vocacional”.

Y entre quienes fueron sometidos al proceso de inducción vocacional, no todos han sufrido el mismo tipo de daño, como se ve por la vida y muerte de John Flynn.

Neonovicio reclutado y cultivado en un colegio de los legionarios

 

Por las víctimas de abuso sexual se ha hecho muy poco; pero se ha hecho algo.

Por las víctimas de inducción vocacional no se ha hecho nada.

Por las víctimas de abuso de conciencia no se ha hecho nada.

Por las víctimas de maltrato psicológico no se ha hecho nada.

Es verdad que quienes ahora se sientan en los puestos de autoridad no son quienes perpetraron algunos de los abusos; incluso más de alguno de los superiores actuales ha sido a su vez víctima del sistema de poder creado por el fundador (Comunicado Santa Sede del 1 de mayo de 2010). Pese a ello, algunos Superiores muy rápidamente adoptan los criterios del Fundador; pensemos por ejemplo en Paul Lara y su silencio cómplice en el caso de dos violaciones del fuero interno (uno sacramental y otro no sacramental) y el caso de abuso sexual por parte de Tomás Guerrero, miembro del consejo territorial de Lara.

Quienes asumen la autoridad en la Congregación y por tanto se colocan a sí mismos como continuadores de la obra de Marcial Maciel, tienen la obligación de responder (RESPONSABILIDAD) por los abusos cometidos por sus predecesores.

Las víctimas que han sufrido inducción vocacional, abuso de conciencia o maltrato psicológico esperan una respuesta activa. No una carta, no un comunicado de prensa, no la promesa de ser contactados, no la promesa de terapias ni el gastadísimo “le voy a encomendar”.

En días pasados un exlegionario aventuró en Legioleaks una idea genuina: “que la Congregación proporcione una pensión vitalicia a todos los exsacerdotes” (se refiere a quienes fueron sometidos a inducción vocacional). La idea es incompleta pues hay varios que no llegaron a ordenarse y estuvieron demasiado tiempo (nos referimos siempre a quienes fueron sometidos a un proceso de inducción vocacional y/o abuso de conciencia).

A lo anterior se suma un agravante por parte de la Congregación: el fraude.

Es sabido que desde los años 70s prácticamente hasta mediados de los 90s se reclutaba prometiendo una carrera civil a la par de los estudios eclesiásticos. El tema ha salido varias veces en Legioleaks y lo recogemos aquí por el vínculo que tiene con la inducción vocacional y el abuso de conciencia.

No sólo NO hay ni ha habido carrera civil sino que muchos exmiembros no tienen estudios válidos. Muchos que entraron desde la pubertad a las “apostólicas” encontraron que sus estudios de BUP no podían se revalidados porque la Congregación no había hecho los trámites correctamente. Acreditar un bachillerato del Instituto Torres Villarroel podía costar uno ó dos años antes de poder ingresar a la universidad (dependía de que tan expedito fuera el religioso encargado en ese momento en Salamanca).

Nuevamente, en este caso, la Congregación tiene una responsabilidad pendiente.

Los días pasan y algunos legionarios, sobre todo los más adoctrinados, piensan que “la Legión ya cumplió las víctimas”; que lo que resta es resentimiento y avaricia de parte de algunos que quieren sacar provecho económico de la situación. Que se quiere aprovechar el abuso para obtener grandes sumas de la Congregación, etc.

Se requiere un corazón muy mezquino para pensar que se busca beneficio económico a partir de la desgracia. Sin embargo, el sentimiento más común en la mayoría de los legionarios es que las víctimas buscan como “sacar dinero” a la Legión.

¿Fuiste abusado? ¿Padeciste inducción vocacional? ¿Engañaron a tus padres prometiéndoles estudios civiles para ti?... ¿Qué precio tiene tu abuso?

John Connor acaba de ofrecer 5000 euros a un exsacerdote.

Costes de estudios en la Universidad Anáhuac (octubre 2020)

 

Si este exsacerdote quisiera usar el dinero que Connor le ofreció en sus estudios en la Anáhuac de México, suponiendo que tiene aún la edad y el tiempo para ello:

• Costo de inscripción semestral € 1000 (precio actual)
• Costo del crédito € 100 (precio actual)
• La carrera implica 400 créditos aproximadamente
• Con el dinero que ofrece Connor no alcanzaría a pagar los créditos de un semestre...
  

•  Además hay que pagar seguro médico, tutorías, sin contar libros y otros insumos

 

¿Cómo es posible comenzar una vida nueva sin estudios civiles válidos?

Y si tuvieras estudios válidos, ¿es posible encontrar trabajo con más de 40 años pero sin experiencia previa?

Buscar una vida digna, ¿es querer sacar beneficio económico de una institución que abusó de ti?

En realidad no se busca un beneficio económico; se requiere un impulso económico para superar circunstancias actuales causadas por una serie de hechos DIRECTAMENTE imputables al fraude y al abuso.

 

Perspectivas

La Congregación moralmente tiene la obligación de responder por tantas vidas empeñadas, sobre todo por quienes pasaron más de 15 ó 20 años en ella.

La Congregación tiene el deber moral de reparar el daño causado por el fraude, la mentira, la inducción vocacional, el abuso de conciencia y el maltrato psicológico.

Estamos a la espera de una respuesta no de caridad, sino de justicia.

¿Existe además una responsabilidad civil? Eso… los tribunales lo determinarán.