Un español en la lista de legionarios norteamericanos abusadores

Preámbulo

 

Los legionarios siguen respondiendo a la prensa. Saben que la mayoría de los periódicos sacarán una nota veloz sintetizando en un par de encabezados el documento que presenten. La nota sensacionalista es un determinado número de pedófilos algunos de los cuales la Congregación de Maciel presenta con nombres y apellidos.

 

Cualquier persona con un poco de formación y un poco de criterio verá que el documento es más una apología que un informe y que hay varias incongruencias en los mismos contenidos. Pero quienes siguen un poco más de cerca este fenómeno socioreligioso podrán constatar que el documento presenta como nuevas algunas propuestas que habían sido promesas hace más de diez años. Promesas incumplidas.

 

Los nombres que presenta la Congregación corresponden a religiosos que han cometido abuso sexual en la Congregación. Al menos así lo declaran.

 

En la revisión que hasta el momento ha hecho el Equipo de Liberabit Veritas, los nombres y casos presentados corresponden a la realidad, aunque como se ha destacado en muchos lugares la lista está incompleta.

 

Óscar Turrión

 

El caso Turrión

 

El caso de Óscar Juan Turrión Pablos no puede ser semejante ni al de Jeremy Spillane ni al de Timothy Meehan. Más adelante presentaremos otra reflexión al respecto. Por ahora sólo destacamos la “presentación” que hacen los legionarios de cada caso. El primer dato que dan es que ya no son legionarios, que dejaron al Congregación; después dan la fecha de cuando recibieron la denuncia/reclamo para luego especificar. Se trata de un proceder mezquino. La imagen de la institución es lo que se privilegia.

 

Óscar Turrión es de origen Español a diferencia de los otros mencionados en la lista norteamericana. Fue seminarista menor en Norteamérica; hizo su noviciado en Cheshire (bajo la guía del pedófilo Guillermo Izquierdo RIP).

 

Aunque los grupos no eran numerosos, fueron varios los menores que, siguiendo el sistema de Maciel, fueron desarraigados de su lugar de origen y llevados a muy temprana edad a otro continente.

 

Alguno de los que regresó a su familia después del noviciado, incluso llegó a presentar problemas de comunicación pues casi habían olvidado el castellano. El dato no es menor. Óscar Turrión Pablos inició el noviciado a la edad de ¡¡16 años!!

 

La irregularidad canónica es otra más de las anomalías con las que los legionarios han reclutado y realizado nombramientos.

 

Óscar Turrión llegó a la apostólica con ¡¡12 años de edad!! Y emitió su profesión religiosa a los 17 años de edad (faltando un mes y 5 días para la edad canónica requerida). En su expediente no consta ningún documento de dispensa para la profesión… otra anomalía más, su profesión religiosa fue inválida.

 

Más allá de la problemática legal que siempre arrastra la Congregación; es sumamente preocupante que un adolescente de 14 años sea sometido a un régimen de vida religiosa en una comunidad no sana bajo la guía de un depredador serial.

 

La Congregación ahora publica dos nombres de abusadores formados por un depredador sexual, ¿cuántos más hay?

 

Si tenemos en cuenta que entre 1980 y 1995 Guillermo Izquierdo Carreras atendió regularmente a más de 300 novicios de los cuales al menos un tercio continuó en la legión incluso en las etapas formativas superiores… ¿cuántos más pedófilos suscitó en la Congregación?

 

Pedófilo y Maestro de Novicios

 

Óscar Turrión regresó a España para continuar su formación, segundo año de noviciado y juniorado. Posteriormente inició la filosofía en Roma y fue destinado a lo que los legionarios llaman “prácticas apostólicas” al seminario menor de Center Harbor en el verano de 1989.

 

Falsedad de declaraciones

 

Turrión realizó sus “prácticas apostólicas” cumplimentando el trienio establecido. Regresó a Roma para continuar sus estudios de filosofía.

 

De acuerdo con la declaración “2021 Update on Abuse Cases in the North American Territory”; Turrión abusó de un seminarista menor el cual reportó el hecho al rector que ese entonces era Eduardo de la Torre Gutiérrez[1] y fue inmediatamente removido del cargo, dice textualmente el documento legionario: “the then-student had, at the time, reported the incident to ICAS’ rector and because of this, Turrión was immediately removed from his position”.

 

Las fechas no corresponden a la declaración. Turrión completó sus tres años de prácticas apostólicas, regresó a Roma y posteriormente fue nombrado reclutador de menores en España. En ningún momento fue removido del cargo por la acusación. De hecho, a diferencia de otros abusadores[2] no hay modificaciones en la trayectoria de Turrión.

 

¿Miente Praesidium Inc o miente la Congregación de los Legionarios?

 

En 2019 la Congregación de Maciel recibió una acusación contra Óscar Turrión Pablos por un hecho ocurrido al inicio de los 90s. La agencia de riesgos Praesidium investigó; nadie verificó la investigación[3]. Según la investigación de Praesidium, Turrión fue removido inmediatamente del cargo debido a la acusación… Pero Turrión no fue ni removido inmediatamente ni debido a ninguna acusación; Turrión concluyó su periodo y regresó a Roma en el verano de 1993.

 

El seminario menor de Center Harbor no fue el único lugar donde Turrión estuvo en contacto con menores. El “update” de los legionarios menciona el nombramiento de rector del seminario en 2014 excusando a la Congregación por no haber considerado suficientemente la naturaleza del abuso cometido.

 

Son precisamente estas frases las que muestran la mezquindad de la Congregación, su falta de sinceridad y cómo pretenden comunicar lo que menos les pueda afectar la imagen. Dice textualmente: “When the issue of his appointment as rector of a seminary for future diocesan priests in Rome arose in 2014, the nature of the abuse was not sufficiently considered.”.

 

Si la acusación es de 2019, ¿por qué excusar un nombramiento en 2014?

Si se sabía desde el año 1990, 1991, 1992 ó 1993 de la acusación, ¿por qué entonces Turrión tuvo más puestos donde era directamente responsable de menores?

·         1996: Reclutador vocacional de menores en España

·         2003: Auxiliar en el ECYD en Tamaulipas

·         2003: Capellán del Irlandés de Nuevo Laredo

 

¿Por qué el “update” no menciona que “when he was appointed in contact with minors in 1996 and 2003 the nature of the abuse was not sufficiently considered…”? ¿Acaso fue Praesidium quien revisó la redacción del documento para que el riesgo legal fuese menor?

 

Staff de la agencia de riesgos, según información pública

 

Otra vocación inducida

 

En una reflexión previa (“El Discernimiento LCRC” diciembre, 2017)[4], el Equipo de Veritas explícitamente mencionó el caso de Óscar Turrión.

 

Habiendo ingresado a la Congregación en la primera pubertad, la conciencia y visión del mundo de Óscar fue modelada según el parecer de los Superiores legionarios.

 

Óscar sabía que el sacerdocio no era su camino y así lo expresó. Atentos a la redacción del “update” de los legionarios, dicen textualmente: “he was allowed by the Congregation’s founder and general director to continue with his studies”

 

La culpa siempre es de otros, refería la reflexión sobre el caso de Timothy Meehan. El “update” legionario dice que la culpa fue de Marcial Maciel quien permitió  que Turrión continuara.

 

A Óscar no se le “permitió” que continuara; sino que en realidad NO conocía otro camino. Los tiempos son muy indicativos. Fue ordenado diácono en el año 2000 y meses después recibió la ordenación sacerdotal en el año 2001. Debieron de ser meses de muchas emociones para Turrión, porque poco después acogería su primer hijo.

 

En efecto, la ordenación sacerdotal y el enamoramiento de Turrión son eventos paralelos. ¿Puede esto ser imputado al individuo? Se supone que al ser religioso y tener formación teológica en uno de los “mejores” ateneos de Roma, sabría distinguir lo que era contrario a su voto de castidad y al celibato sacerdotal.

 

Las declaraciones del Superior territorial en España, Jesús María Delgado sobre Óscar Turrión, muestran que el hijo no fue un “accidente” fruto de una calentura del religioso.

 

Óscar Turrión anunció a los superiores que era papá por segunda vez cuando era aún era rector del seminario en Roma (y circulaban cartas firmadas por él pidiendo donativos).

 

Con el infantilismo que caracteriza a los Superiores, enviaron a Turrión a “un periodo de discernimiento” que consistía en cambiar pañales y ayudar a su mujer en el periodo postparto. Después fue dimitido de la Congregación; nada en su trayectoria habla de abuso sexual.

 

El Equipo de Liberabit Veritas no niega el abuso sexual por parte de Turrión; de hecho dadas las circunstancias es muy posible que éste sí haya ocurrido. Lamentablemente no hay una investigación independiente que pueda determinar la veracidad de los hechos. Lo que sí queda claro es que la Congregación sigue ocultando información y exponiendo aspectos parciales para aparentar cierta transparencia.

 

El daño que lleva encima Óscar Juan Turrión Pablos es tan grande como el abuso sexual. Fue despojado de su niñez desde temprana edad y fue manipulado para ver el camino legionario como única opción de vida.

 

Los legionarios dicen que han prestado ayuda a la víctima (de Turrión); ahora preguntamos, ¿Qué ayuda van a proporcionar a las víctimas de la Congregación?

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[1] Eduardo de la Torre es el mayor de los 5 hermanos de la Torre Gutiérrez que fueron reclutados en Jalisco; además Ángel de la Torre Franco tiene parentesco directo con ellos. De los 5 hermanos actualmente en la Congregación de Maciel sólo quedan Eduardo y Sergio (el mayor y el menor). Óscar fue uno de los acompañantes de Maciel en sus últimos días. Abandonó la Congregación meses después de la muerte del Pedófilo Fundador sumido en una profunda crisis emocional.

[2] Por ejemplo podemos ver que John O’Reilly dejó el cargo de director de colegio incluso a mitad del año académico y fue trasladado inmediatamente a otra ciudad; Fernando Martínez fue trasladado de continente al igual que Reséndiz.

[3] Por los testimonios de las víctimas públicas del depredador sexual Fernando Martínez conocemos los estándares de investigación y el bajo nivel de profesionalidad de la agencia de riesgos Praesidium.

[4] http://liberabitveritas.blogspot.com/2017/12/discernimiento-lcrc.html

Abuso sexual en el Noviciado de Cheshire CT de los Legionarios

Era un chisme que corría desde hace tiempo; ¿cuánta veracidad tenía no se sabe? Dicen que lo primero debe ser la presunción de inocencia, pero también dicen que si el río suena es porque no está seco y el agua a veces es ruidosa.

 

Timothy Meehan fue elegido como miembro del Capítulo General Extraordinario no electivo en 2014[1].  El Equipo de Liberabit Veritas organizó una consulta acerca de los miembros participantes en el Capítulo Extraordinario, el año 2013 algunos destacaron que Timothy era un “separatista”[2] que incluso había hablado de esas ideas con Juan José Arrieta que ya había abandonado la Congregación previamente.

 

Timothy nunca se presentó al Capítulo y la mayoría leímos aquel acontecimiento como una huida de una organización dañada y mezquina. Huyó a Tierra Santa desde donde estuvo alimentando sus redes sociales como un sacerdote que va por libre.[3]

 

¿Cuál fue el verdadero motivo por el que Timothy no se presentó al Capítulo? ¿Él decidió no asistir o le sugirieron no presentarse?

 

Timothy Meehan (foto de su canal de YouTube)

Antecedentes

 

Timothy Meehan procede de una familia devota arraigada en New Hampshire; tanto su hermana Catherine como su hermano Kevin agradecieron profundamente a Dios cuando “Tim” aceptó vincularse a los legionarios como “Colaborador”[4]. Y es que Tim comenzaba a abusar de algunas libertades: alcohol, mujeres y quizás hasta alguna “probadita” a otras sustancias.

 

Las oraciones de sus padres John y Elizabeth había sido escuchadas; pero sobre todo (ellos pensaban) las oraciones de Kevin que ya estaba por iniciar el teologado, después de casi 8 años en la Congregación de Maciel.

 

Timothy tenía todas las cualidades de su hermano; incluso era más extrovertido y jovial. Un candidato perfecto para pertenecer a la Congregación. Por ello fue asignado como acompañante de uno de los reclutadores estrellas: Juan Pedro Oriol Muñoz[5].

 

Juan Pedro Oriol era sólo un año mayor que Timothy, por tanto deberían entenderse bastante bien. Además, Juan Pedro se presentaba como un español honesto, de esos que supuestamente honraban la palabra y que no se andaban con doble discurso.

 

El hecho es que Timothy sucumbió al tonito de voz melifluo con el que a veces Juan Pedro endulza sus predicaciones. Ese mismo año, para alegría de su hermano Kevin, Tim ingresó a la Congregación.

 

El “hermano Timothy” hizo su noviciado bajo la guía de un pedófilo, Guillermo Izquierdo (rip) y después de un breve juniorado pasó a Roma bajo la guía de Álvaro Corcuera. De buena presencia y estatura, tez blanca y sonrisa afable, el Hno. Timothy pronto ingresó en el círculo de favoritos de Corcuera. Y es que Tim tenía “todo el perfil” de un formador legionario según el estilo de Corcuera.

 

Fue nombrado Formador de Novicios en Monterrey bajo la dirección de Jorge Andrés Fernández Tijerina (maestro de novicios) quien acababa de regresar de Puente Alto (Chile) de otra sustitución de emergencia.

 

¿Pasó algo en el Noviciado de Monterrey? Timothy sólo estuvo allí unos meses y fue trasladado al Noviciado de Cheshire

 

Tendencias

 

¿Qué era lo que poderosamente preocupaba a Catherine y Kevin a finales de los 80s cuando Timothy tenía apenas 23 años?

 

En el Noviciado de Cheshire, Timothy estuvo poco más de un año. En su momento los cambios fueron realizados con la típica discreción cómplice de los Superiores legionarios. Timothy regresó a Roma para iniciar los estudios de teología.

 

Lo acontecido en el Noviciado de Cheshire había levantado una poderosa alarma en la conciencia de Timothy. No sabemos si la alarma venía encendida desde Monterrey. Comenzó a tener dudas vocacionales profundas. Pero en la Congregación fundada por Maciel el discernimiento se realiza en función de las cualidades; por eso los Superiores insistieron que Timothy sí tenía vocación “del tamaño de una catedral” y le animaron a seguir a pesar de las tendencias que se habían manifestado.

 

Abuso de conciencia

La Congregación reconoce oficialmente que se alentó a Timothy a continuar hacia el sacerdocio: “It was also confirmed that Meehan confided about the relationship and his repentance to his superiors in Rome who encouraged him to continue to priestly ordination.”[6]. Timothy Meehan fue ordenado en el año 2000.

 

Tal como se ha destacado aquí el Liberabit Veritas, es difícil decir que Timothy accedió a la ordenación libremente, a pesar de haber entregado una carta manuscrita diciendo que libremente lo hacía[7].

 

La manipulación del lenguaje

Uno de los testimonios más elocuentes de la falta de autenticidad en la renovación de la Congregación de Maciel son los mismos documentos que ellos publican. Declaran que hubo una relación sexual con un menor de edad, que además estaba bajo la custodia de Timothy; pero añaden que aunque era menor de edad tenía edad para “consentir”.

 

Hay 3 agravantes en el caso de la “relación” que Timothy tuvo con uno de los novicios:

1.       Era menor de edad; por tanto abuso de menores

2.       Era un subordinado: por tanto una relación asimétrica, lo cual constituye abuso de autoridad a la vez que el abuso sexual.

3.       Era formador en un seminario religioso, por tanto con voto de castidad.

 

A partir de las declaraciones sobre los abusos que cometió Timothy Meehan, ya no ha regresado a su país natal, Estados Unidos de Norteamérica. Abandonó la Congregación sin los trámites adecuados huyendo a Israel; recientemente realizó los trámites de incardinación en una diócesis italiana.

 

El patrón de abusos legionario

La Congregación reconoce que Timothy abusó sexualmente de un seminarista (un novicio); endulza en lenguaje y usa eufemismos; pero legalmente lo que hizo Timothy en Cheshire es un crimen de naturaleza penal. ¿También lo hizo en Monterrey?

 

La Congregación no tiene voluntad de hacer la verdad, sino de reconocer lo mínimo indispensable manejando una campaña de imagen y control de daños.

 

Pero Timothy fue puesto nuevamente a cargo de menores, en el Noviciado y Seminario Menor de Gozzano (donde Vladimir Reséndiz cometió sus abusos sexuales). Los Superiores sabían de las tendencias de Timothy y sólo lo retiraron del cargo después de la denuncia.

 

¿Es creíble la declaración de los legionarios cuando colorean los hechos con un lenguaje engañoso?

 

El culpable siempre es otro

En varios casos que se han hecho públicos, los legionarios salen a explicar que aunque los superiores locales querían actuar de determinada manera, en Roma, Maciel gobernaba e indicaba cómo proceder. Ya no está Maciel pero dice la comunicación: en 2014 el Superior de Norteamérica quiso hacer público el caso; pero en Roma, el director general en turno indicó que se debía proceder de otro modo.

 

Declarar que el Superior General en 2014 determinó proceder de otro modo -excusatio no petita… -, no corresponde a la voluntad del mismo superior territorial en otros casos. Por ejemplo el caso del acosador sexual Edward Bentley. A la fecha de la publicación de este artículo, la Congregación no ha hecho ninguna publicación en las ciudades donde ocurrieron los primeros hechos. Los legionarios siempre van soltando la información poco a poco tratando de minimizar el daño a la imagen e incluso sirviéndose de la prensa para aparentar que se hace algo.

Anotación al margen: Días antes de la publicación de los legionarios, dos de las llamadas víctmas históricas; es decir de los 8 Magníficos (los denunciantes de 1997 y 1998) declararon que la Legión no ha dado pasos en el camino de la reparación y la justicia.

 

 

 

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[1] El “ministerio de la verdad” de la Congregación de Maciel ha eliminado todas las entradas donde aparece el nombre de Timothy Meehan en sus publicaciones; por ello mismo las referencias son siempre a publicaciones externas. https://www.aciprensa.com/noticias/legionarios-de-cristo-presentan-a-los-61-participantes-del-capitulo-general-38525

[2] http://liberabitveritas.blogspot.com/2013/12/actualidad-y-analisis-del-capitulo.html

[3] En fechas recientes, Timothy eliminó su Facebook.

[4] Aún no existía propiamente el programa de Colaboradores

[5] Juan Pedro es uno de los 4 hermanos Oriol; de él se llegó a decir en Querétaro y en Guadalajara “donde pone el ojo, pone la sotana”… aunque ello implicara engañar.

[6] https://legionariesofchrist.org/2021-update-on-abuse-cases-in-the-north-american-territory/

[7] http://liberabitveritas.blogspot.com/2020/12/ordenaciones-sacerdotales-invalidas.html

Maciel y McCarrick invitados a las Bodas de Caná en el Vaticano

 

El 1 de mayo del 2010 el Vaticano publicó un comunicado sobre la visita apostólica a los legionarios de Cristo[i]. El mismo documento informa que se habían realizado más de mil entrevistas, se habían leído centenares de testimonios escritos; además agradece las contribuciones de obispos, consagrados y laicos.

 El comunicado por un lado nota el trabajo ingente y diligente de parte de los visitadores para luego minimizarlo en los párrafos subsiguientes. Todo el esfuerzo de los investigadores quedó reducido y abreviado en 1030 palabras (sin el título). Se considera la síntesis del siglo; miles de horas de conversaciones, muchas lágrimas, años de suplicio y de dolor, décadas de corrupción, de sobornos y de encubrimiento quedaron convenientemente recopilados en 1030 palabras. Es el milagro de Caná pero al revés; la conversión de cantidades industriales de vino en unas gotitas de agua insípida.  La maquinaria eclesiástica, tan hábil en producir encíclicas, cánones y bulas sobre las faltas y pecados ajenos, solo encontró material suficiente para redactar dos miserables hojas sobre el embustero religioso más conspicuo del siglo XX.

 

Bodas de Caná según "El Veronés", pero al revés

 

¿Cómo pudo la Iglesia creer que un informe de 1030 palabras iba a explicar lo que en sustancia era la crisis de credibilidad del catolicismo a inicios del nuevo milenio? ¿Cómo pudo suponer que en tan pocas palabras iba a responder a las miles de preguntas que surgían al revelarse la vida y los atropellos de Maciel?

 El documento, sin pretenderlo, refleja la cultura paternalista, elitista y disimuladora del Vaticano. De las 1030 palabras sólo 176[ii] se utilizan para exponer el más infame de todos los depredadores célebres, sus crímenes contra jóvenes seminaristas, sus mentiras, sus robos y su gestión dictatorial.

 Significativamente quedaron sin mención las décadas de relación amistosa (por no decir amorosa) con la curia romana incluyendo la amistad con Pablo VI, Juan Pablo II y un sinnúmero de cardenales, obispos y monseñores, los que recibieron sobrecitos, regalos vacaciones o a quienes sólo les tocó la estudiantina. En un lapsus de proporciones colosales cuelan el mosquito y tragan una manada de camellos.

 Este “comunicado” resulta más infame todavía cuando se compara con el informe que la iglesia acaba de publicar sobre las fechorías de Theodore McCarrick, excardenal. En 155.000 palabras el Vaticano detalla su carrera, sus delitos y la actuación de las autoridades eclesiásticas a lo largo de los 60 años de quien fuera uno de los hombres más influyentes del catolicismo norteamericano. Obispos, nuncios y hasta pontífices quedan manchados por la negligencia o encubrimiento en la promoción del depredador McCarrick; El informe también menciona los pobres intentos de controlar el daño para evitar un escándalo que pudiese afectar a la Iglesia. Nombres, fechas, hechos y contextos se revelan en lo que ha de ser la primera vez que la Iglesia institucional confronta la realidad de su propia corrupción.

 Por otro lado, el comunicado del 1 de mayo del 2010 sobre los Legionarios no menciona a ninguna de las víctimas públicas, no menciona ni un sólo nombre de los ‘padrinitos’[iii] en el Vaticano, no revela los nombres de las autoridades vaticanas que recibieron regalos de Maciel, ni los nombres de los obispos sobre los cuales Maciel tenía influencia porque había participado en el proceso de su nombramiento. Omite por completo la pregunta fundamental ¿cómo pudo un delincuente como Maciel operar tan exitosamente dentro de la Iglesia por tanto tiempo?

 El tono del comunicado del 1 de mayo pone de manifiesto cómo la Iglesia se deslinda completamente del macielismo, manifiesta sorpresa como si no hubiera tenido información sobre Maciel desde los años cuarenta… o como dijo el Papa Benedicto XVI, “hasta el año 2000”. Con falso cariño el documento dice a los legionarios: “la Iglesia tiene la firme voluntad de acompañarlos y ayudarlos en el camino de purificación que les espera”,  como si la depravación macielista sólo fuese propiedad de la Legión y el Vaticano no tuviese nada que ver con los 60 años de delitos macielinos. Cual inocente cordero, la Santa Sede se presenta como juez imparcial en un caso en el cual no tiene nada que ver.

 El informe McCarrick no tiene el tono artificiosamente paternalista que emana del comunicado de los legionarios; tampoco hace promesas sentimentales de acompañamiento insustancial a los afectados. Hace un servicio auténtico a las víctimas al señalar la cultura enfermiza operante en las esferas del gobierno eclesial además de exhibir la incompetencia y cobardía a todos los niveles de autoridad. El informe desvela una realidad inquietante: que los crímenes de McCarrick son también crímenes de la iglesia. La mentalidad McCarrick refleja la mentalidad de una comunidad cristiana enferma.

 

Maciel y McCarrick manchando ya 4 pontificados

 

Después del informe sobre el caso McCarrick los afectados por Maciel o su obra han de sentir aún más abandono de parte de la Iglesia. ¿Por qué sus calvarios y angustias fueron relegados a unas miserables palabrejas dentro de un comunicado exiguo de 1030 palabras? ¿Por qué los responsables del encubrimiento de Maciel no han sido nombrados y llevados a la justicia civil y canónica? ¿Por qué la Iglesia no ha publicado aquellas miles de horas de testimonio dadas con tanta agonía a los visitadores apostólicos? ¿Por qué no se han dado a conocer los resultados de las visitas apostólicas realizadas en los años 50s? ¿Acaso las víctimas de Maciel son menos importantes que las víctimas de McCarrick?

 Ya es hora de que la Iglesia reconozca que los crímenes de Maciel son también crímenes de la Iglesia. Llegó la hora en que la Iglesia debe aceptar que la única razón por la cual un enfermo trastornado como Maciel pudo operar tan impunemente dentro de las estructuras eclesiales es porque esas mismas estructuras facilitaron el abuso, la corrupción y la podredumbre. ¡Es hora del informe Maciel!

 

P.D. Este artículo contiene exactamente 1030 palabras (excluyendo el título y las notas de referencia) y fue redactado en 4 horas. Así puedes evaluar exactamente lo que la iglesia ofreció al mundo el 1 de Mayo del 2010 como fruto de sus investigaciones, de las más de mil horas de entrevistas, de los centenares de cartas y mensajes recibidos y de los tantos testimonios que se han entregado al Vaticano desde los años 40s acerca del daño de Maciel y su obra.

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[i] http://www.vatican.va/resources/resources_comunicato-legionari-cristo-2010_sp.html

[ii] La Visita Apostólica ha podido comprobar que la conducta del P. Marcial Maciel Degollado ha causado serias consecuencias en la vida y en la estructura de la Legión, hasta el punto de hacer necesario un camino de profunda revisión.

Los comportamientos gravísimos y objetivamente inmorales del P. Maciel, confirmados por testimonios incontestables, representan a veces auténticos delitos y revelan una vida carente de escrúpulos y de verdadero sentimiento religioso. Dicha vida era desconocida por gran parte de los Legionarios, sobre todo por el sistema de relaciones construido por el P. Maciel, que había sabido hábilmente crearse coartadas, ganarse la confianza, familiaridad y silencio de los que lo rodeaban y fortalecer su propio papel de fundador carismático.

A menudo, el descrédito lamentable y el alejamiento de cuantos dudaban de su recta conducta, así como la errónea convicción de no querer dañar el bien que la Legión estaba llevando a cabo, habían creado a su alrededor un mecanismo de defensa que le permitió ser inatacable por mucho tiempo, haciendo consiguientemente muy difícil el conocimiento de su verdadera vida.

[iii] https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-habla-por-primera-vez-sobre-el-escandalo-de-marcial-maciel-68745